Si defiendes la vida y la incondicional dignidad de la persona eres un ‘ultra’

El anuncio del ministro de Justicia de que eliminará la malformación del feto como supuesto en su reforma sobre la interrupción del embarazo indigna a los fervientes partidarios de asesinar al nonato como resolución al embarazo no deseado después de mantener una relación sexual irresponsable. Tal es el vuelco moral de la sociedad española que la virtud es equiparada con la barbarie y, en cambio, la maldad y el descomedido libertinaje se presentan como formas nuevas de progreso civilizado. Así, el rotativo digital ‘Público’ tacha a los defensores de la vida de “ultras”. 

Ayer, en las redes sociales el grito ‘aborto libre’ se hizo espacio. Hoy, los políticos, en concreto la señora Elena Valenciano (PSOE), consideran el anuncio del señor Gallardón una muestra de la hipocresía del Ejecutivo – quizá lo sea en el parco compromiso para terminar de una vez con el aborto – y un retorno al franquismo. Esto último es enteramente surrealista: defender la vida no es franquismo, pero apoyar el aborto si es nazismo. Por su parte, el señor Llamazares afirma que la medida “es un camino hacia la locura que aleja a España de todos los países occidentales”. Puede ser que el anuncio del ministro aleje al país de las leyes occidentales, pero nunca de la civilización y del reconocimiento incondicional de la dignidad humana.

El nominalismo pseudofilosófico de los partidarios de asesinar a los nonatos es surrealista pero, sobre todo, mefistofélico. Los defensores de la vida no “van a la criminalización del aborto”, sino que pretenden dejar constancia de que el derecho a la vida es absoluto y que el aborto es, sólo y únicamente, un crimen contra la humanidad pues supone tratar al ser humano como una realidad de rango inferior, como una cosa a la que se puede aniquilar. Nos hallamos, de modo esperpéntico, en una cultura contemporánea que batalla por hacer respetar una serie de derechos de la persona – o que se creen propios de la persona –, pero, sorprendentemente, no existe unanimidad por respetar incondicionalmente a la persona.

Cuando se leen los comentarios de la gente vertidos en la edición digital de ‘El País’ y ‘Público’ uno entiende porqué han existido y existen ideologías que no dudan en arrebatar la existencia de determinadas personas por no considerarlas humanas o dignas de ello. Que una pareja decida asesinar a su hijo al que han generado de modo irresponsable creyéndose que las relaciones sexuales son un simple juego para hallar placer habla bien del nivel de barbarie y atraso alcanzado por la sociedad, ya que se obvia que “la humanidad misma es una dignidad, porque el hombre no puede ser tratado por ningún hombre como un simple medio, sino siempre, a la vez, como un fin, y en ello estriba precisamente su dignidad, la personalidad” (A. Millán-Puelles, “Sobre el hombre y la sociedad”).

Si los derechos humanos no se fundamentan en la incondicional dignidad del ser humano siempre habrá espacio para justificar su menoscabo (esclavitud, antisemitismo, aborto, etc.) con el argumento más simple: si la esclavitud era indispensable para la economía, el aborto es un derecho para la mujer. Así, hoy, los defensores de la vida, en un vuelco de la moral, parecen talibanes a los ojos de quienes defienden el infanticidio.