Estamos en en artículo sobre la Sagrada Escritura, así que veamos lo que dice ella. Si la revisas, allí no aparece nada de una pentarquía ni chorradas, sino que eso fue una organización POSTERIOR, en base a unas claves políticas (no me estoy metiendo con el sistema de la pentarquía, sólo dejándolo en su lugar). La Santa Palabra dice que Dios puso a PEdro como LA PIEDRA SOBRE LA QUE SE FUNDARÍA SU IGLESIA. Y si luego Hechos de los Apóstoles describe que en la Iglesia la Palabra crecía, se da por supuestísimo que se refiere a la Iglesia de Jesucristo, que estaba fundada sobre una piedra muy concreta: Pedro. ¿Y qué Iglesia tiene una línea sucesoria apostólica que se remonta a Pedro? La Ortodoxa griega no. La copta no. La anglicana no. LA CATÓLICA SÍ. ¿Cuál es la Iglesia, o sea la “asamblea de fieles”, de Dios? Pues por desgracia no es una Iglesia concreta, porque los ortodoxos y católicos (y protestantes también, en el fondo) seguimos todos a Jesucristo, y todos somos fieles de Dios. ¿Pero cuáles la Iglesia QUE FUNDÓ Dios? La católica romana. Ésa es la Iglesia que tiene la plenitud de los medios de salvación y que a nivel institucional (apartando errores humanos) es plenamente fiel a Dios. Porque el patriarca griego, o el ruso, no fueron elegidos por Jesús. Y Pedro sí.

Te devuelvo tu propia pregunta: ¿cuál es esa Iglesia que aparece en Hechos de los Apóstoles? Pues es la Iglesia de Dios, o sea una Iglesia jerárquica con la cabeza VISIBLE en Pedro y en sus sucesores. Bienvenido a la Iglesia católica del primer cristianismo.

El Concilio Vaticano II a adoptado unos aspectos nuevos de la doctrina eclesiástica en
relación con los Francmasones; el artículo 2.335 del derecho canónigo castigaba con la
excomunión a aquellos que se adhieren a una «Secta ! … Masónica». Pero poco a poco y con paciencia… todo se andará… El Papa Juan XXIII pronunció esta oración en la Basílica de San Pedro de Roma:
«…Señor y Gran Arquitecto del Universo,
Nosotros nos humillamos a tus pies e invocamos tu perdón por la herejía en el curso de
desconocer a nuestros hermanos Masones como a tus seguidores predilectos. Luchamos
siempre contra el libre pensamiento, porque no habíamos comprendido que el primer deber de
una religión, como afirmó el Concilio, consiste en reconocer hasta el derecho de no creer en
Dios. Habíamos perseguido a aquellos que dentro de la propia Iglesia habíanse distanciado,
inscribiéndose en las logias, despreciando todas las injurias y amenazas. Habiamos
irreflexivamente acreditado que una señal de la cruz pudiese ser superior a tres puntos
formando una piramide. Por todo esto, nos arrepentimos Señor, y con tu perdón te rogamos que
nos hagas sentir que un compás sobre un nuevo altar puede significar tanto como nuestros
viejos crucifijos; Amen…» (*27).

Pa mear y no echar gota.

La romana ha introducido adiciones, cambios, etc, hasta la saciedad.

Entiendo, pues, que te refieres a la Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa, que permanece sin adición ni sustracción al contenido de los 7 primeros concilios cristianos (de hecho, conserva sólo esos 7 y no ha añadido niguno ás).

Si comparamos con la veintena de concilios que ha celebrado la romana, los 13 últimos en solitario, vemos que el Cristianismo original sin cambios sólo se halla en la iglesia ortodoxa.

Saludos, y gracias por comprender tan mayúscula verdad ortodoxa.

¿En las dos?

¿En una?

¿En cuál?

No se puede permanecer en una denominación sobre la que tienes que callar tanto. Tu silencio, más que ante mí, se produce ante Dios y tí mismo. De Él no te puedes esconder, a Él no lo puedes esquivar.

No hay que tomarse la religión como un acto de nacionalismo (y cada uno con la suya), sino preguntándote dónde te has metido (o dónde te han metido) y adónde te podrías dirigir.

Y si no sebaes qué contestar…¿por qué sigues allí?

Demasiados silencios. Demasiados intentos de reescritura que sólo revelan mucha inseguridad en la institución romana en su aventura en solitario.

Hay que pensar, y no sólo dejarse llevar por eurocentrismos romanos si no se tienen claros…

Reflexión. Sinceridad. Honestidad.

Con religión revelada quiere decirse y se dice que Dios se ha revelado poco a poco, primero a unos hombres determinados, después a los profetas y por último mediante su Hijo. Los hagiografos de la Escritura escriben tocados por la gracia pero la palabra es tanto divina como humana. Es decir, no es que escriban en un momento de “inspiración” como Mahoma, sino que aunque con la gracia de Dios escriben lo que Dios les ha dicho pero con entendimiento, a su modo, pero siendo igualmente palabra de Dios.

No entiendo mucho del tema, pero respecto a que “el Islam no es una religión revelada”, creo que ellos no lo ven como tú: Mahoma era analfabeto, y escribió su mano obedeciendo al dictado del Arcangel Gabriel. Los musulmanes suelen insistir en la consición analfabeta de Mahoma, para destacar el supuesto carácter religioso de la escritura islámica. En algunos sitios, hasta chupan la tinta de las páginas coránicas, recordadndo el caracter milagroso y no meramente literario de su libro sagrado. Cierto o no, es lo que ellos aseguran ¿No es eso una religión “revelada”?

No tomes mis comentarios como impertinentes intentos de corrección. Al contrario, estoy esperando tus respuestas para que vayamos aclarando cada vez más estas cuestiones que me han llamado la atención de tu discurso…

Saludos cordiales.

El resto de patriarcados y sedes permanecen juntos, conservan la universalidad, internacionalidad, catolicidad.

La romana es local, particular, hace referencia a la vida en solitario de unos de los 5 patriarcados katholikos ORIGINALES, que durante 1000 años permanecieron conformando a la iglesia indivisa:

A LA UNA Y SANTA IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA.

Pero un patriarcado sólo, por su cuenta, no puede respresentar niversalidad alguna, catolicidad alguna.

Eran 5:

-Jerusalén
-Antioquía
-Constantinopla
-Alejandría
-Roma

Roma les abandonó, y camina sola, sin intención seria de regresar al cristianismo. Católica no es, es local, romana…

Durante 1000 años la palabra crecí en la iglesia indivisa, en la Santa Iglesia Católica Apostólica (ni romana ni griega, todos unidos).

Tras la escisión, hay dos iglesias que así se declaran: la Santa Iglesia Católica y Apostólica Ortodoxa, y la Santa Iglesia Católica Apostólica Romana.

(Incluso la Anglicana se denomina Santa Iglesia Católica Apostólica Anglicana, y los coptos monofisitas también llaman así a la suya).

Total, que no queda claro a cuál de todas ellas te refieres, o si te refieres a todas ellas juntas, o si te refieres a la iglesia indivisa de los primeros mil años…

Pero escribiendo Iglesia Católica, sin más, das a entender (por escribir en España) que te refieres a la romana, si escribieras en Grecia todo el mundo entendería que hace referencia a la iglesia ortodoxa, si escribieras en Egipto o Etiopía todos creerían que te refieres a la iglesia copta…

¿A cuál te refieres?

De hecho, es en la Ekklessia Katholika la inicial, la contemporánea de este texto de Hechos. En esos momentos no existe la Iglesia Católica, pero sí la Iglesia Katholika.